Вебинар за 05.05.17 г.

1.  Апокрифическая книга Еноха.

•  Насколько она боговдохновенна, и не противоречит ли она  каноническим  книгам Библии?

2.  Притча о пшенице и плевелах. Мф. 13:24-30.

•  Почему в некоторых местах Св. Писаний написано, что грешников необходимо извергнуть вон из среды церкви, а в данной притче сынов лукавого необходимо оставить расти вместе с пшеницей до жатвы? Не является ли это противоречием?
•  Кому, и почему Христос не позволяет производить «прополку сорняков» в церкви?

Слушать здесь:

   Скачать беседу:

Вебинар за 28.04.17 г.

Сомнения. Как с ними бороться и победить?

• Каким людям свойственны сомнения? И у каких людей сомнениям нет места?
•  Разум и чувства – как они могут влиять на наши сомнения? Какие люди и почему никогда не избавятся от сомнений?
•  Путь освобождения от сомнений – поступайте по духу (по разуму, по слово Божьему) и на личном  опыте убедитесь, что для сомнений не было никаких оснований! Вкусите, как благ Господь!

Слушать здесь:

   Скачать беседу:

Вебинар за 21.04.17 г.

1.  Как победить в себе страх переживаний за себя, что мне предстоят какие-то испытания или страдания, за своих детей, боязнь их потерять, так как они могут заболеть и умереть?

•  Путь к победе – это слепая вера, молитва или же процесс осмысленного познания через работу Св. Духа в нашем сознании?
•  Как возможно «вкусить» и убедиться, «как благ» и мудр «Господь», чтобы всецело доверять Ему и иметь мир в своём сердце?
•  Что такое вера, и как на ней формируется наше доверие Богу? По вере нашей, да будет нам!
•  Всё ли просимое нами у Бога мы обязательно получим? Что Бог нам может дать, а в чём может отказать и почему?
•  О каких условиях говорит нам Писание, на основании которых Бог даст нам всё просимое?
•  Что означают слова «что ни попросите во имя Моё», «имейте веру Божию», или «просим чего по воле Его»?
•  Понимание воли Божьей и согласие с ней – вот путь избавления от сомнений, неверия, страхов и переживаний и обретения мира и спокойствия в душах наших!

Слушать здесь:

   Скачать беседу:

Из вопросов и ответов за  08.07.2016

«Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.» (Гал.5:24) 

Церковь, которая не проходит по библейским канонам, церковью не является; которая не живет по-Божьему, которая приноравливается к миру, которая всем хочет угодить, исходя из своих интересов   — это роль проститутки.

 Роль проститутки — помогать озабоченным мужчинам удовлетворять свои плотские похоти и разбивает семьи.

Церковь должна иметь определенную роль в мире и в обществе, она должна уметь влиять, должна совершать определенную работу.

Самозваные церкви роли Христовой не выполняют вообще.

Конечно, хорошо, когда церковь подобрала наркомана и помогла встать ему на ноги, если, конечно, помогли, хорошо, если приютили бомжа или алкоголика, но это никак не влияет на мир. Да, пример добрый, но кому он нужен? Кто сейчас в наше время, по примеру церкви захочет к себе приютить алкоголиков?

Церковь должна быть способна влиять в огромном масштабе на политику, экономику и мораль.

 Написано: будьте совершенны, будьте святы — все это относится к церкви, и истинная церковь должна соответствовать этим канонам.

Захария 10:-4,5

⁴Из него будет краеугольный камень, из него — гвоздь, из него — лук для брани, из него произойдут все народоправители. ⁵И они будут, как герои, попирающие врагов на войне, как уличную грязь, и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях- из  кого из него — из  народа Божьего будет краеугольный камень.

Краеугольный камень — это когда от угла строятся стены, камень, по которому и от которого идет строительство, от которого ровняются остальные камни.

Появился Христос, и от Него началась строится христианская церковь, т.е. Он стал краеугольным камнем: ученики Христа, апостолы, проповедь Евангелия и пошла большая стройка, после чего христианство стало мировой силой, влияющей на жизнь, где все противники и все нечестивые затряслись, задрожали, запереживали: если христианство так дальше пойдет, люди поймут, как надо жить, люди будут христианами, а  мир не сможем ими управлять.

Читать далее →

Из вопросов и ответов за  18.11.2016

Некоторые из христиан заявляют о том, что, пригубив глоток алкоголя, наличие мирских книг, картин, статуэток, музыкальных дисков, телевизора, мобильного, фотографий, одеяния мирские, косметика, украшения, обручальные кольца, мода, иконы, не говоря об амулетах и символах черной и белой магии,  — это все сатанинское, прямая связь с сатаной с его демонической силой и если не выбросить, это в буквальном смысле в доме может жить сатана и проявлять свою демоническую силу на живущих в нем, что все это надо выбросить из дома.

Среди определенных конфессий (особенно среди харизматов) бытует  мнение о том, почему у людей проблемы: а вот фотография умершей бабушки висит, вот из-за этого в доме проклятия, дети не послушные, в тюрьму кто-то попал, болезни, развод, измена…. — вместо того, чтобы объяснить человеку нарушения тех или иных законов природы, указать на неправильный образ жизни, которые привели к тюрьмам, разводам, болезням и прочие, многие верующие валят все на сатану. И начинается вот такой ажиотаж.

Обыкновенная жизнь с обыкновенными человеческими проблемами и из-за недостатка ума и глупости нашей и излишней эмоциональности и озлобленности  мы прибегаем к тому, что все эти предметы нужно выбросить, предать заклятию.

 Страшно ли общения с представителями оккультизма — смотря для кого: кто нечто понимает на основании писании и личного опыта, что эта сила (порчи, сглазы, навороты, отвороты:, это сила сатаны того, кто побежден, я знаю, согласно Писанию, мужайтесь: Христос победил мир. Если мы в это не верим или мы понимаем, что это глупость, если мы знаем, кто это делает, у нас нет никаких сомнений, у нас абсолютно твёрдая вера в этом вопросе  — ничего из того, что они говорят — не будет. Почему? Потому что с этими силами мы не заигрываем, если и прикасаемся, то с  целью изучения, мы не интересуемся, не верим, и убеждены в том, что это глупость сатаны.

 Оккультные предметы влияют на нерассудительных людей.

 С определёнными знаниями, с рассудительностью и с крепкой верой — никакого страха пред оккультизмом быть не может.

 В силу того, что люди разные, что не у всех такое знание, такие убеждения, что зачастую люди мнительные сомнительные, впечатлительные, наивные, простаковатые, чувственные, они поддаются и страху, и сомнениям.

  Читать далее →

Из вопросов и ответов за  18.11.2016

Например, мы сделали один и тот же грех, один сказал: «Прости меня…» и забыл, а другой будет просить о прощении, будет ходить и постоянно об этом думать, чувствовать тяжесть на душе…

Есть люди постоянно плачущие: «Вот я сделал, что мне будет. Господи, прости, Господи, помилуй….»  — и кто-то вот так вот раскаивается и слаживается такое впечатление, будто Бог не прощает этого человека.

Есть такие грани, которые разделяют человека на две половинки: например, кто-то умер в семье, конечно, жалко, не хотелось бы такого, чтоб было; похоронили, и месяц, год, и три года, и пять — траур у человека. Этот человек уже не живет, он живет похоронами, у него постоянное похоронное настроение, он не радуется солнышку.

А есть и такие, про которых говорят: «Вчера похоронил, а  сегодня пошел жениться» — и тот человек радуется и смеется, как будто бы и не похоронил. Вот вы видите, какие люди бывают.

Мы разные люди, и по-разному воспринимаем утрату; главное, чтобы это в  болезнь не переходило.

Если мы уже не делаем этих грехов, которые были в прошлом, если мы действительно в них раскаялись и нас к ним уже не тянет, то нет смысла постоянно раскаиваться в том, что уже ушло в  прошлое. Читать далее →

Данная статья текстовый вариант проповеди «Страшная правда о нашем спасении, часть 5»

 ¹⁶И вот, некто, подойдя, сказалЕму:Учитель благий!что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?¹⁷Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ,как только один Бог.Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. ¹⁸Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй;не кради;не лжесвидетельствуй; ¹⁹почитай отца и мать; илюби ближнего твоего,как самого себя. ²⁰Юноша говорит Ему: все этосохранил я от юности моей;чего еще недостает мне?²¹Иисуссказалему:если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздайнищим;и будешь иметь сокровище на небесах;и приходииследуйзаМною. ²²Услышав слово сие,юноша отошел с печалью,потому что у негобыло большое имение. ²³Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорювам,чтотруднобогатому войти в Царство Небесное; ²⁴и еще говорювам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войтивЦарство Божие. ²⁵Услышав это,ученики Его весьма изумились исказали:так кто же может спастись?²⁶А Иисус,воззрев, сказал им:человекам это невозможно, Богу же все возможно. ²⁷Тогда Петр, отвечая,сказал Ему:вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будетнам? ²⁸Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшиеза Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славыСвоей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. ²⁹И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, илиотца,или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. ³⁰Многие жебудутпервыепоследними и последние первыми.   

 (Матфея 19:16-30)

Что мне сделать, какой поступок, дела закон, закон Божий — это тоже закон.

Закон Божий говорит: НЕ ДЕЛАЙ! На детском уровне он довольно примитивный.

Вот я сделал, неважно с какими сердцем, дал милостыню, может быть, из жадности — неважно — а жадности в законе нет, дело я сделал — да, оно доброе — да, ну, так скажи, что еще должен сделать, только не трогай, пожалуйста, мое сердце, что я  там делаю, что я испытываю, я механически сделаю и ты мне дай в награду жизнь вечную.

Христос не просто процитировал Заповеди из десятисловного Закона, Он в конце добавил: «И люби ближнего своего, как самого себя….»

Богатый юноша думает о себе: раз он не прелюбодействует, то любит, раз не убивает — любит, пожертвования, десятину дает — значит, любит.

Говоря о Заповедях Божьих, Христос делает вставочку, что на самом деле заповедь не просто говорит: «Не убивай!», но и — «Люби!»

Раздражение — это большой намек на то, что внутри нас совершается.

Можно не иметь ненависти, можно вообще быть равнодушным к человеку: пройти и не предложить помощи.

Есть люди, которые рядом с нами мучаются, страдают, а  мне — все равно! Читать далее →